它大大促進了文化的傳布，1* 世紀歐洲才呈現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年1* 世紀活字印刷術(shù)，似乎是歐洲人本身創(chuàng)造的，只是晚了* 00年1* * 0年，德意志人古騰堡在美因茨城的工場中創(chuàng)造了哥特體拉丁文金屬活字印刷手藝。

我國科技史專家潘吉星先生指出“谷騰堡完成其活字試驗所處的時代，恰是中國印刷術(shù)在歐洲傳布和進一步開展的一個飛騰而在谷騰堡時代我們?nèi)阅芸吹街袊氖炙囉绊憽被鹚幨?* 世紀元朝時火藥和火器由阿拉伯傳入歐洲 指南。

許多身手都傳播到了國外，那就是其時的文化傳布布景同時，民間也對一些身手傳統(tǒng)等不做保留地向外停止了傳布于是，像棒子國就在申遺“端午節(jié)”上坑了國人一把那就是把它國文化當成本身的一種惡心人的壞例子。

最早到隋朝，中國的印刷術(shù)起頭傳布到阿拉伯地域那句話是錯誤的印刷術(shù)是中國古代庖動聽民的四大創(chuàng)造之一雕版印刷術(shù)創(chuàng)造于唐朝，并在唐朝中后期遍及利用宋仁宗時畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)印刷術(shù)是人類近代文明的先導，為常識。

印章拓印印染手藝三者彼此啟發(fā)，彼此交融，再加上我國人民的經(jīng)歷和聰慧，雕版印刷手藝就應運而生了印刷術(shù)創(chuàng)造之前，文化的傳布次要靠手抄的冊本手抄費時省事，又容易抄錯抄漏既障礙了文化的開展，又給文化的。

日本是在中國之后最早開展印刷手藝的國度，公元* 世紀日本就能夠用雕版印佛經(jīng)了朝鮮的雕版印刷手藝也是由中國傳入的，高麗穆宗時99* ~1009年就起頭印造經(jīng)書中國的雕版印刷手藝經(jīng)中亞傳到波斯，大約1* 世紀由波斯傳到埃及。